8 - در دل عشق و محبت او را داشتند ، 9 - از همه چيزشان دست برداشتند و به دستاويز هدايت آن حضرت چسبيده و دلبستگى يافتند . سوم : كلمه تابعين در اين دعا ، با تعريف اصطلاحى كه در ميان اهل حديث مطرح است تفاوت دارد علماء در مورد صحابه و تابعين مىگويند : به كسانى كه رسول خدا صلى الله عليه و آله را ديده ، و زمانش را درك نموده‌اند ، صحابه گفته مىشود ، و به افرادى كه صحابه پيامبر را ديده ولى خود آن حضرت را نديده‌اند ، تابعين مىگويند . « اللَّهُمَّ وَ اوْصِلْ عَلى التابعين . . . الى يوم الدين . . . » . پيروانى كه تا روز قيامت به دنيا مىآيند همه را مشمول پاداشهاى نيك خود قرار بده از اين جمله معلوم مىشود كه : 1 - كسانى كه در همه زمان‌ها تا روز قيامت اگر از معصوم ، يعنى امام زمان عليه السلام پيروى كنند بدون ترديد محبوب خدا مىشوند چون ملاك اصلى بندگى را ، كه همان تبعيت از حجت خداست رعايت نموده‌اند . 2 - تابعين در اين جا ، به معنائى كه در علم كلام شهرت دارد نيست ، و آن چه از مفاد دعا استفاده مىشود مصداق كامل صحابه ، وجود مقدس اميرالمؤمنين على و فاطمه و حسنين عليهم السلام و اشخاصى مانند ، سلمان ، ابوذر ، مقداد ، عمّار و . . . هستند و كسانى كه در گذشته از آنان پيروى كرده ، [ تابعين ] نام گرفته‌اند چنانچه از كلمه [ تابع ] روشن است ولى آنچه حائز اهميت و خيلى مهم است ، اينكه در فرهنگ دينى در موضوع تبعيّت ، معصوم بودن متبوع شرط است ، به خاطر اينكه اگر چنين نباشد دليلى بر امتياز تابع وجود ندارد مگر اين‌كه متبوع غير معصوم از ناحيه پيامبر و ائمه هدى عليهم السلام مورد تأييد باشند . مانند : سلمان ، ابوذر و . . . كه پيروى از آنها تابع را به سوى معصوم هدايت كند . و نبايد از معصوم بودن متبوع غفلت كرد چنانچه در قرآن هم ، به آن تصريح شده است كه تبعيّت از انبياء و رسولان تنها راه ، تحققّ بندگى خدا ، و مطمئن شدن به